[[k.0_lab]] Sierra Nevada

Fri Aug 1 19:21:07 EDT 2008

Entonces alejod?? seguis por alla en mont blanc? Bueno, voy a tratar de ser concreto. Por ahora solo quisiera decir, que se deben dejar a cada uno de sus mundos respirar por separado, para generar una linea clara de trabajo creativo. Luego se irán enredando solos. De la mitología, hablare mas adelante, si lo permite la linea de construcción en el camino. Siento que puede abrirse una posibilidad de cruzar el sonido y la imagen en retoricas que generen luz, desde los conceptos que se manejan en la SNSM. El lado politico, la influencia del gobierno, y todas sus colas, iran apareciendo si asi tiene que ser. Me parece mas especial e invitador buscar algunos mensajes claros desde la Sierra que se puedan canalizar con imagen y sonido, o solo sonido, si fuera el hecho de quizás mirar a la emisora de la sierra. (la conocen?) En fin. Voy a estar en la zona la próxima semana, si alguien esta por allí, podríamos sentarnos en la molesta oficina de la playa, a
 pensarle al tema. Compartir ideas.

Dejemos que la politica por ahora, ya aparecera, siempre intenta estar ahi, pero los que siempre han estado ahi son las culturas ancestrales, ahora el puente se puede construir de muchas maneras, y es inevitable que se deba construir un dialogo mas amable. Cada sector hace lo suyo, algunos mejores que otros. 

A

----- Mensaje original ----
De: alejo d <alejoduque at gmail.com>
Para: [k.0_lab] colombia <dorkbot-kolab at dorkbot.org>
Enviado: viernes, 1 de agosto, 2008 10:31:22
Asunto: Re: [[k.0_lab]] Sierra Nevada

lo que leo en tus palabras no es lejano de lo que pensaba, que es simplemente grabar testimonios de audio, horas de entrevistas en los que se escucha y se escucha, desde historias del dia, de problematicas presentes a mitos y saberes si se tiene la fortuna de poder oir un mamo..pero puede ser cualquiera de la comunidad, las mujeres o los niños..aunque imagino esto es violentar un poco sus ordenes... no se si eso sea posible, apartir de eso se podria trabajar en audio... entre 2 o 3 personas.. discutiendolo con ellos antes de publicar algo y claro confiando que llegue el dia en que se pueda hacer un taller para enseñar a hacerlo....

una idea.

/a

2008/8/1 Pata de Perro <vanessa at intermundos.org>

pues si ha veces menos es mas - tal como lo enesgna 
la filosofia taoista...por mi parte, observando  pero sin buscar lo que he 
visto es algo bastante enredado con muchos queriendo ser amigo de los indigenas 
y todo el mundo quiere ser el que los representa y los ayuda etc)....y tambien 
hay indigenas quienes se aprobechan de eso......(muchas guerras de egos por lado 
y lado..y mucha gente trabajando cada uno por su lado).....y estoy como dije , 
sentada esperando que se presente la oportunidad de apoyarlos de una manera 
equitativa y normal ... que me lo pidan que sea algo limpio y sencillo.....las 
unicas autoridades son los mamos y con ellos todo tiene que fluir por un curso 
natural... es muy complicado saber que es adecudao hacer y pienso que es si se 
quiere hacer algo serio, justamente hay que estar aka un buen rato para entender 
lo que pasa, adquirir la confianza de la gente y desarollar un trabajo CON 
ellos a largo plazo, donde ALGUNOS DE ELLOS son los que aprenden a utilisar las 
herramientas....hay un centro de medios y queremos trabajar con ellos, pero el " 
jefe" del grupo, como que no .....no se.......+ tambien este agno se hizo un 
documental super wow de DISCOVERY con Wade Davis (que pienso sera bueno) + los 
espagnoles tambien han hecho cosas..en video...para que sepan...
ok ciao, Pata

----- Original Message ----- 
From: alejo d 
To: [k.0_lab] colombia 
Sent: Friday, August 01, 2008 6:08  AM
Subject: Re: [[k.0_lab]] Sierra  Nevada

2008/8/1 Pata de Perro <vanessa at intermundos.org>

????? no entendi muy bien...te refieres a  visibilisar lo sucedido en la sierra nevada?

visualizar puede ser solo con sonidos, para mantener asi un vinculo mas  cercano a lo oral.. pero si, claro me refiero al problema de  representacion de ese "dialogo" o intercambio entre los unos y los  otros. 

el hecho inocente, que desde el inicio me despierta la curiosidad a este  tema, es el de encontrar posibles maneras como dicha comunidad nos expresa  (desde lo poco que se puede saber a la distancia y por eso el pedido a alejo y  a vos de mas info) sus ideas, conocimiento y en gran parte advertencias...  como hacer para que esos mensajes lleguen de manera mas contundente sin hacer  una mimica pobre del discurso tipico usado por el interlocutor, en este caso  el gobierno.

es claro tambien que en muchos de estos ordenes uno como agente externo  no hace mas que ahondar el problema (por eso alejo tal vez sugeria no ir mas  al lugar, cosa que sabemos seria la ideal pero casi imposible), por esto mismo  me surgen todo tipo de cuestionamientos eticos que no me dejan decirte  trabajemos este problema y expandamoslo a un circuito mas amplio via textos,  sonidos y porque no videos.. esto podria ser apreciado por mucha gente pero  desafortunadamente los canales en los que encontraria yo su difusion  inicialmente no son en ppio los ideales para el caso... festivales, congresos  y similares relacionados con arte...sin ir muy lejos por eso me parecio buen  ejemplo la manera en como esa comunidad de Bagado se hace presente, claro es  una imbricacion de la iglesia en las creencias populares, pero se expande a  traves del virus de la cristiandad por todo el pais ya que no solo hace  primera pagina en internet sino que realmente llovio
 sangre en Bagado.. yo  creo que si, yo tengo fe... etc :)

cuando estas comunidades marginadas comunican (les toca toca en español)  en claves que se articulen de manera mas fuerte sobre sus mitos (hacen lo que  desde el ppio hicieron muchas de ellas, apropiar los iconos, simbolos e  ideologias del colonizador) para lograr aguantar la ocupacion no solo de sus  territorios sino tambien de sus estructuras sociales y culturales...

podra estar todo mas claro o mas confuso, creo que por mi parte empiezo a  ver posible un trabajo con sonidos del lugar y testimonios.. solo oral en  primera medida como ya lo sugerias antes... pero aca empieza otro tema

/a

----- Original Message  -----

From: alejo d 
To: [k.0_lab] colombia 
Sent: Thursday, July 31, 2008 6:28  PM
Subject: Re: [[k.0_lab]] Sierra  Nevada

..insisto en lo del mito y  para la muestra un boton que circula por el medio impreso *mas* leido del  pais.. sera que la idea no es crear un nuevo medio (blog o similar) sino  ocupar los que ya existen por mas podridos que esten, dependera todo de  una simple cuestion de metodo para lograr la pantalla (se que aca hay  gente que sabria como hacerlo o podria dar claves de con quien hacerlo)... 

Investigan origen de lluvia con apariencia de sangre en área  rural de Bagadó Chocó

El hecho insólito, que todavía la jerarquía eclesiástica  no se atreve a tomar como un milagro, ocurrió ayer a las 10:30 a.m. en el  corregimiento La Sierra.
De acuerdo con los testimonios que le llegaron al  sacerdote recogidos por el padre Córdoba, a esa hora caía un aguacero y de  un momento a otro, observaron que en un espacio de 100 metros  aproximadamente el líquido tenía una coloración roja y así continuó por  alrededor de 30 minutos. 
Con el transcurso de las horas de nuevo el agua volvió a  aclararse.. Sin embargo, un habitante recogió una muestra que llevaron  hasta el casco urbano de Bagadó y la bacterióloga del pueblo la sometió a  un análisis con reactivos y certificó que efectivamente se trata de  sangre, de acuerdo con el párroco.
No obstante, no se especificaron más detalles, pues no  hay luz y fue imposible realizar más pruebas.
"Eso es difícil explicarlo, pero en el fondo puede ser  una señal de Dios que está invitando a cambiar de forma de actuar, porque  el hombre quiere cambiar el curso de la historia y ser él mismo dios",  dijo.
La Sierra es una comunidad compuesta por cerca de 200  personas, negros en su mayoría, que en principio se asentaron a orillas  del río Andágueda, a media hora de la cabecera municipal. En 1994 una  avalancha obligó a reubicar el poblado y muchas de las casas fueron  construidas en una colina en la cual estaba el cementerio.
Las tradiciones religiosas tienen gran arraigo y se  mezclan con la cosmogonía afro.
 "Se ven cosas inexplicables, por eso uno no puede  aventurar a dar hipótesis. Lo que estamos haciendo es esperar a que el  padre mande a Quibdo la muestra del líquido", anotó por su parte el obispo  de Quibdo, monseñor Fidel León Cadavid.
Por lo pronto, una comisión eclesiástica esperaba  desplazarse hasta el lugar donde ocurrió el presunto milagro a verificar  las versiones.
MEDELLÍN

-----  Mensaje original ----
De: alejo d <alejoduque at gmail.com>
Para: [k.0_lab]  dorkbot medellin <dorkbot-kolab at dorkbot..org>
Enviado:  martes, 29 de julio, 2008 16:53:24
Asunto: Re: [[k.0_lab]]  Sierra Nevada 

2008/7/29 Pata de Perro <vanessa at intermundos.org>:
> si seria  bueno lo que sugieres para acompanar este escrito  politico...pero
> igualmente la escritura no es una  technologia adecuada para expressar los
> pensamientos de  una civilizacion oral.
> Pata

deacuerdo, no es la  tecnologia menos indicada, es ademas la lengua del
otro (del  colonizador) la que es igualmente la menos 'indicada' para
el  supuesto dialogo.. ejemplo de como el "establecimiento" pone a  su
contraparte en un terreno discursivo definido  por
occidente-blanco-educado (y aburrido), un lugar donde  domina la
demagogia, las leyes, la estadistica y la  burocracia.. y cuando eso no
funciona se han visto muchos  casos de a machete o a bala (equivalentes
a la motosierra o  las bombas) tal como lo indica la actitud de mas de
un paisa  borracho o berraco... que sale a pisar a quien se  le
atravieza con su 4x4.

imagino que con esto  clasifico como enemigo?
..en un pais en guerra civil un  hermano podra ser mi justiciero..

en fin, ahi me paso el  amigo que empezo este hilo un link que cuenta
la historia de  un Mamo... un poco mas cercano a la fuerza del  mito...
algunos lei 'traducidos' por un deciase llamar  etnografo (dolmatoff) y
tambien gracias a una visita con  Helena Vargas a Pueblo Bello y un par
de horas mas  arriba....

http://www.festivaldepoesiademedellin.org/pub.php/es/Corporacion/Universo_Arhuaco/marcos.html

vanessa  como desde el video no-lineal ves la manera de trabajar  con
dicho problema? tenes algunos  ejemplos?

saludos,
/a

>
> -----  Original Message ----- From: "alejo d" <alejoduque at gmail.com>
> To: "[k.0_lab]  dorkbot medellin" <dorkbot-kolab at dorkbot.org>
> Sent:  Tuesday, July 29, 2008 3:36 AM
> Subject: [[k.0_lab]]  Sierra Nevada
>
>
> envio esto por solicitud  de un amigo, al leerlo me confunde un poco
> que las  comunidades de la sierra usen la retorica de sus
>  victimarios... creo yo que seria mas poderoso usar sus  mitos
> articulados de manera que los pueda leer hasta un  niño..., seguramente
> creo yo, eso seria mas poderoso que  el tipico discurso ecologista del
> estilo "global warming  alert" o contestario al estilo movimiento
>  antiglobalizacion... bueno, al menos que circule su  voz...
>
> tomado de:
> http://sierranevada.wordpress.com/
>  --------------------------------------------------
>
>
>  Carta Abierta a las comunidades y participantes en el  Tribunal
> Permanente de los Pueblos TPP sesión  Colombia.
>
> Sierra Nevada de Santa Marta (SNSM)  17, 18 y 19 de Julio de 2008
>
> Para nosotros, los  indígenas de la Sierra Nevada de Gonawindûa (SNSM)
> esta  es nuestra casa sagrada y por tanto el hombre debe tener  una
> especial atención en su preservación porque este  territorio es un
> privilegio de la humanidad y no solo  Koguis, Arhuacos, Kankuamos y
> Wiwas.
>
> El  hombre todavía no ha podido entender que nuestra madre LA TIERRA  es
> una suma de cosas lógicas y por tanto se ha salido  del pensamiento de
> que a la tierra hay que cuidarla,  guardarla, preservarla y rendirle
> tributo, misión que  cumplen nuestros MAMOS como autoridades
> tradicionales,  pero nuestro hermano se ha dejado llevar del
> pensamiento  que predica la destrucción del planeta con el único
>  objetivo de alcanzar beneficios económicos.
>
>  Nuestros mamos mayores vienen reflexionando acerca de la  confusión que
> hay en la tierra y qué camino se va seguir  para conservarla cuando el
> sol calienta más, la luna  tiene más tristeza, el viento tiene mensajes
> diferentes,  la lluvia ya no es uniforme, el medio ambiente está
>  contaminado y los animales que antes vivían en estado de  equilibrio le
> hacen daño al hombre. El felino devora así  como la sociedad se está
> devorando así  misma.
>
> Lo que está ocurriendo con el agua es un  mensaje. Sino estuvieran en
> ésta montaña sagrada los  hermanos mayores hoy no existiría ni un río,
> pero le  hemos venido haciendo pagamentos al agua, hablando con  ella;
> con las nubes, con los ríos, las estrellas y con  todo lo que es
> símbolo de la vida; pero el hombre en vez  de interpretar el agua como
> un símbolo de vitalidad, la  está interpretando como un símbolo de
> guerra, de  muerte.
>
> Hoy nuestra Sierra Nevada se encuentra  menos cubierta de glaciares,
> saqueada de sus valiosas  maderas, invadido el pie de monte con palma
> africana  para los agrocombustibles de exportación, enfrentando  una
> arremetida de planes del mal llamado desarrollo que  buscan acabar con
> nuestras culturas, privarnos de  nuestra autonomía y volvernos cada vez
> más dependientes  de las limosnas y proyectos de gobiernos extranjeros
> y  de las ONG.
>
> En la región occidental de la Sierra  Nevada y como parte del despojo
> de nuestra tierra, desde  hace más de 80 años, reina la producción
> bananera en  manos de empresas multinacionales con su historia de
>  muerte.
>
> La masacre de las bananeras en 1928,  ejecutada por el Ejercito
> Colombiano en cabeza del  General Cortez varas defendiendo los
> intereses de la  United Fruit y desde la década de los 90 con el
>  florecimiento de los grupos paramilitares ha sido la Chiquita  Brands
> quien ha financiado las actividades desarrolladas  al interior de
> nuestro territorio por estos supuestos  contrainsurgentes. También
> recordamos con dolor, la  muerte de tres grandes líderes, en cabeza de
> Luís  Napoleón Torres, asesinados por el ejercito Nacional  como
> represalia por un secuestro cometido por otra de  las avispas
> ponzoñosas pero con el brazalete del  Ejercito del Pueblo.
>
> Hemos sido victimas pero  también testigos de las actividades
> desplegadas por el  narcotráfico desde los años 70 con la llamada
> "Bonanza  Marimbera" y más tarde del negocio de la hoja de coca con  sus
> secuelas de depredación de nuestros bosques y la  alteración de todas
> las manifestaciones de vida  producida por las fumigaciones ordenadas
> desde la  oficina de antinarcóticos de la embajada  americana.
>
> Al interior de nuestro territorio  ancestral demarcado por la línea
> negra y reconocido por  el gobierno Nacional mediante resolución # 837
> del 28 de  agosto de 1995 se vienen adelantando en los últimos años  los
> planes de desarrollo económico y social que definen  "Líneas
> estratégicas para promover un medio integral  sostenible para la Sierra
> Nevada de Santa Marta". Este  plan de desarrollo tiene sus bases en el
> estudio de la  Fundación prosierra, dirigida por Juan Mayr ex ministro
>  del Medio Ambiente, que realizó en nuestro territorio con  la
> financiación del Banco Mundial.
>
> Los  especialistas en política económica señalan que las  principales
> actividades productivas dependen directa o  indirectamente de los
> servicios ambientales de esta  ecoregión, especialmente del recurso
> hídrico del cual  solo el 8% es para consumo humano, el resto es usado
>  para actividades productivas como Agricultura, Ganadería y  Minería,
> que nos permite entender mejor los  megaproyectos. Como el de la
> represa El Cercado en el  río Ranchería, con sus distritos de riego el
> puerto  Multipropósito Brisa S.A en Dibulla que incluye un  complejo
> siderúrgico, una cementera, una zona franca  industrial y la represa de
> Besotes en el  Cesar.
>
> Junto con el desarrollo de estos  megaproyectos, Ingeominas encargó a
> la compañía B y G  para actualizar el mapa geológico de la Sierra
> Nevada, y  la realización de estudios de sedimentología fina en los
>  cauces de los ríos que descienden de la Sierra Nevada, lo que  sumado
> al acuerdo entre la alcaldía de Pueblo Bello y la  empresa Aguas de
> Manizales nos están dejando en manos de  los mercaderes del agua y sus
> procesos de  privatización.
>
> También se encuentra la  explotación de los recursos minerales en
> metales  especiales como titanio, rocas ornamentales y materiales  de
> construcción; además se avanza por parte de varias  multinacionales, en
> la investigación sobre la plataforma  continental de la Sierra Nevada
> de Santa Marta por  considerarla promisoria para la acumulación de
>  hidrocarburos.
>
> La industria turística es otra de  las beneficiadas, se entregó en
> concesión a la empresa  Aviatur del señor Bessudo el Parque Nacional
> Tayrona, y  en el Cesar se tiene puesto el ojo en Nabusimake capital
>  del territorio Arhuaco; el paquete turístico quedará más  atractivo
> pues por obra de Acción Social de la  Presidencia de la República
> nuestras milenarias barreras  espirituales quedaron convertidos en una
> serie de  pueblos talanqueras, cerca de varias cabeceras municipales  y
> que buscan "recrear el aspecto tradicional de los  pueblos indígenas"
> que protegerían 35 cuencas y 350  microcuencas.
>
> Seguimos siendo desplazados en  nuestro propio territorio esta vez en
> la reubicación en  las partes bajas "para vivir cómodamente" de acuerdo
> a  los parámetros del civilizado, mientras en los sitios sagrados  en
> las partes altas de nuestro macizo montañoso, se  instalan bases
> militares de Alta  Montaña.
>
> Lo anterior nos permite concluir que el  principal recurso que busca
> apoderarse el Gobierno, las  entidades financieras y las
> multinacionales es el  recurso hídrico considerado hoy por el mundo
> como el oro  azul.
>
> Si queremos constar con este recurso  vital, proponemos a nuestros
> hermanitos menores una  política que siempre hemos tenido: de
> RECIPROCIDAD (yo  te ayudo, tu me ayudas), en esta caso para el cuidado
> y  preservación de los recursos desde nuestros saberes  ancestrales.
>
> Debemos buscar y acordar la unidad  del pensamiento que nos permita
> interpretar las montañas  de la Sierra como casa sagrada de la
> humanidad y de ésta  manera llevar el adelanto espiritual del
> pensamiento  junto con el adelanto del hombre para preservar e
>  interpretar la naturaleza.
>
> Queremos expresar de  manera categórica nuestro rechazo a todos
> aquellos  planes de desarrollo económico dentro de nuestro  territorio
> sagrado, por que nosotros hemos existido  siempre para cuidar el
> pensamiento de la madre  naturaleza y nuestro mensaje es la búsqueda de
> un  verdadero amor que nos identifique con todos los bienes que nos  fue
> dejado y hacemos un llamado a la humanidad sembrar  la gran verdad que
> se ha desarrollado y germinado en  tantas y en tan maravillosas formas
> para de ésta manera  establecer una escuela de dialogo permanente
>  interactuando con la naturaleza y de esta manera proteger y  cuidar el
> mundo.
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