<!DOCTYPE HTML PUBLIC "-//W3C//DTD HTML 4.0 Transitional//EN">
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<META content="MSHTML 6.00.6000.16674" name=GENERATOR>
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<BODY bgColor=#ffffff>
<DIV><FONT face=Arial size=2>pues si ha veces menos es mas - tal como lo enesgna 
la filosofia taoista...por mi parte, observando&nbsp; pero sin buscar lo que he 
visto es algo bastante enredado con muchos queriendo ser amigo de los indigenas 
y todo el mundo quiere ser el que los representa y los ayuda etc)....y tambien 
hay indigenas quienes se aprobechan de eso......(muchas guerras de egos por lado 
y lado..y mucha gente trabajando cada uno por su lado).....y estoy como dije , 
sentada esperando que se presente la oportunidad de apoyarlos de una manera 
equitativa y normal ... que me lo pidan que sea algo limpio y sencillo.....las 
unicas autoridades son los mamos y con ellos todo tiene que fluir por un curso 
natural... es muy complicado saber que es adecudao hacer y pienso que es si se 
quiere hacer algo serio, justamente hay que estar aka un buen rato para entender 
lo que pasa, adquirir la confianza de la gente y desarollar un trabajo&nbsp;CON 
ellos a largo plazo, donde ALGUNOS DE ELLOS son los que aprenden a utilisar las 
herramientas....hay un centro de medios y queremos trabajar con ellos, pero el " 
jefe" del grupo, como que no ....no se.......+ tambien este agno se hizo un 
documental super wow de DISCOVERY con Wade Davis (que pienso sera bueno) + los 
espagnoles tambien han hecho cosas..en video...para que sepan...</FONT></DIV>
<DIV><FONT face=Arial size=2>ok ciao, Pata</FONT></DIV>
<DIV>&nbsp;</DIV>
<DIV>&nbsp;</DIV>
<DIV>----- Original Message ----- </DIV>
<BLOCKQUOTE 
style="PADDING-RIGHT: 0px; PADDING-LEFT: 5px; MARGIN-LEFT: 5px; BORDER-LEFT: #000000 2px solid; MARGIN-RIGHT: 0px">
  <DIV 
  style="BACKGROUND: #e4e4e4; FONT: 10pt arial; font-color: black"><B>From:</B> 
  <A title=alejoduque@gmail.com href="mailto:alejoduque@gmail.com">alejo d</A> 
  </DIV>
  <DIV style="FONT: 10pt arial"><B>To:</B> <A title=dorkbot-kolab@dorkbot.org 
  href="mailto:dorkbot-kolab@dorkbot.org">[k.0_lab] colombia</A> </DIV>
  <DIV style="FONT: 10pt arial"><B>Sent:</B> Friday, August 01, 2008 6:08 
  AM</DIV>
  <DIV style="FONT: 10pt arial"><B>Subject:</B> Re: [[k.0_lab]] Sierra 
  Nevada</DIV>
  <DIV><BR></DIV>
  <DIV dir=ltr><BR><BR>
  <DIV class=gmail_quote>2008/8/1 Pata de Perro <SPAN dir=ltr>&lt;<A 
  href="mailto:vanessa@intermundos.org">vanessa@intermundos.org</A>&gt;</SPAN><BR>
  <BLOCKQUOTE class=gmail_quote 
  style="PADDING-LEFT: 1ex; MARGIN: 0px 0px 0px 0.8ex; BORDER-LEFT: #ccc 1px solid">
    <DIV bgcolor="#ffffff">
    <DIV><FONT face=Arial size=2>????? no entendi muy bien...te refieres a 
    visibilisar lo sucedido en la sierra nevada?</FONT></DIV></DIV></BLOCKQUOTE>
  <DIV><BR></DIV>
  <DIV>visualizar puede ser solo con sonidos, para mantener asi un vinculo mas 
  cercano a lo oral.. pero si,&nbsp;claro me refiero al problema de 
  representacion de ese "dialogo" o intercambio entre los unos y los 
  otros.&nbsp;</DIV>
  <DIV><BR></DIV>
  <DIV>el hecho inocente, que desde el inicio me despierta la curiosidad a este 
  tema, es el de encontrar posibles maneras como dicha comunidad nos expresa 
  (desde lo poco que se puede saber a la distancia y por eso el pedido a alejo y 
  a vos de mas info) sus ideas, conocimiento y en gran parte advertencias... 
  como hacer para que esos mensajes lleguen de manera mas contundente sin hacer 
  una mimica pobre del discurso tipico usado por el interlocutor, en este caso 
  el gobierno.</DIV>
  <DIV><BR></DIV>
  <DIV>es claro tambien que en muchos de estos ordenes uno como agente externo 
  no hace mas que ahondar el problema (por eso alejo tal vez sugeria no ir mas 
  al lugar, cosa que sabemos seria la ideal pero casi imposible), por esto mismo 
  me surgen todo tipo de cuestionamientos eticos que no me dejan decirte 
  trabajemos este problema y expandamoslo a un circuito mas amplio via textos, 
  sonidos y porque no videos.. esto podria ser apreciado por mucha gente pero 
  desafortunadamente los canales en los que encontraria yo su difusion 
  inicialmente no son en ppio los ideales para el caso... festivales, congresos 
  y similares relacionados con arte...sin ir muy lejos por eso me parecio buen 
  ejemplo la manera en como esa comunidad de Bagado se hace presente, claro es 
  una imbricacion de la iglesia en las creencias populares, pero se expande a 
  traves del virus de la cristiandad por todo el pais ya que no solo hace 
  primera pagina en internet sino que realmente llovio sangre en Bagado.. yo 
  creo que si, yo tengo fe... etc :)</DIV>
  <DIV><BR></DIV>
  <DIV>cuando estas comunidades marginadas comunican (les toca toca en español) 
  en claves que se articulen de manera mas fuerte sobre sus mitos (hacen lo que 
  desde el ppio hicieron muchas de ellas, apropiar los iconos, simbolos e 
  ideologias del colonizador) para lograr aguantar la ocupacion no solo de sus 
  territorios sino tambien de sus estructuras sociales y culturales...<BR></DIV>
  <DIV><BR></DIV>
  <DIV>podra estar todo mas claro o mas confuso, creo que por mi parte empiezo a 
  ver posible un trabajo con sonidos del lugar y testimonios.. solo oral en 
  primera medida como ya lo sugerias antes... pero aca empieza otro tema</DIV>
  <DIV><BR></DIV>
  <DIV>/a</DIV>
  <DIV>&nbsp;</DIV>
  <BLOCKQUOTE class=gmail_quote 
  style="PADDING-LEFT: 1ex; MARGIN: 0px 0px 0px 0.8ex; BORDER-LEFT: #ccc 1px solid">
    <DIV bgcolor="#ffffff">
    <DIV><FONT face=Arial size=2></FONT></DIV>
    <BLOCKQUOTE 
    style="PADDING-RIGHT: 0px; PADDING-LEFT: 5px; MARGIN-LEFT: 5px; BORDER-LEFT: #000000 2px solid; MARGIN-RIGHT: 0px">
      <DIV class=Ih2E3d>
      <DIV style="FONT: 10pt arial">----- Original Message 
    -----</DIV></DIV></BLOCKQUOTE></DIV></BLOCKQUOTE>
  <DIV>&nbsp;</DIV>
  <BLOCKQUOTE class=gmail_quote 
  style="PADDING-LEFT: 1ex; MARGIN: 0px 0px 0px 0.8ex; BORDER-LEFT: #ccc 1px solid">
    <DIV bgcolor="#ffffff">
    <BLOCKQUOTE 
    style="PADDING-RIGHT: 0px; PADDING-LEFT: 5px; MARGIN-LEFT: 5px; BORDER-LEFT: #000000 2px solid; MARGIN-RIGHT: 0px">
      <DIV class=Ih2E3d>
      <DIV style="FONT: 10pt arial"></DIV>
      <DIV style="BACKGROUND: #e4e4e4; FONT: 10pt arial"><B>From:</B> <A 
      title=alejoduque@gmail.com href="mailto:alejoduque@gmail.com" 
      target=_blank>alejo d</A> </DIV></DIV>
      <DIV>
      <DIV></DIV>
      <DIV class=Wj3C7c>
      <DIV style="FONT: 10pt arial"><B>To:</B> <A 
      title=dorkbot-kolab@dorkbot.org href="mailto:dorkbot-kolab@dorkbot.org" 
      target=_blank>[k.0_lab] colombia</A> </DIV>
      <DIV style="FONT: 10pt arial"><B>Sent:</B> Thursday, July 31, 2008 6:28 
      PM</DIV>
      <DIV style="FONT: 10pt arial"><B>Subject:</B> Re: [[k.0_lab]] Sierra 
      Nevada</DIV>
      <DIV><BR></DIV>
      <DIV dir=ltr>
      <DIV class=gmail_quote>
      <DIV><SPAN style="BORDER-COLLAPSE: collapse">..insisto en lo del mito y 
      para la muestra un boton que circula por el medio impreso *mas* leido del 
      pais.. sera que la idea no es crear un nuevo medio (blog o similar) sino 
      ocupar los que ya existen por mas podridos que esten, dependera todo de 
      una simple cuestion de metodo para lograr la pantalla (se que aca hay 
      gente que sabria como hacerlo o podria dar claves de con quien hacerlo)... 

      <DIV><BR></DIV>
      <DIV>
      <DIV><SPAN 
      style="FONT-WEIGHT: bold; FONT-SIZE: 15px; LINE-HEIGHT: 15px; FONT-FAMILY: Helvetica; WHITE-SPACE: nowrap; LETTER-SPACING: 1px"><A 
      style="COLOR: rgb(0,0,204); TEXT-DECORATION: none" 
      href="http://www.eltiempo.com/colombia/otraszonas/home/investigan-origen-de-lluvia-con-apariencia-de-sangre-en-area-rural-de-bagado-choco_4420012-1" 
      target=_blank>Investigan origen de lluvia con apariencia de sangre en área 
      rural de Bagadó Chocó</A></SPAN><BR></DIV>
      <DIV><SPAN 
      style="FONT-SIZE: 12px; COLOR: rgb(51,51,51); LINE-HEIGHT: 15px; FONT-FAMILY: Helvetica">
      <DIV 
      style="MARGIN-BOTTOM: 7px; COLOR: black; FONT-FAMILY: Helvetica, sans-serif; WHITE-SPACE: nowrap; TEXT-DECORATION: none">
      <DIV 
      style="OVERFLOW-Y: hidden; MIN-WIDTH: 0px; FONT-SIZE: 12px; OVERFLOW-X: hidden; WIDTH: 0px; COLOR: rgb(177,177,177); MARGIN-RIGHT: 1em; TEXT-OVERFLOW: ellipsis; TEXT-DECORATION: none"></DIV>
      <DIV title="Yesterday, 7:32 PM" 
      style="FONT-WEIGHT: bold; FONT-SIZE: 13px; COLOR: rgb(177,177,177); TEXT-ALIGN: left"><BR></DIV></DIV>
      <DIV>
      <DIV>
      <P><FONT size=+0>El hecho insólito, que todavía la jerarquía eclesiástica 
      no se atreve a tomar como un milagro, ocurrió ayer a las 10:30 a.m. en el 
      corregimiento La Sierra.</FONT></P>
      <P><FONT size=+0>De acuerdo con los testimonios que le llegaron al 
      sacerdote recogidos por el padre Córdoba, a esa hora caía un aguacero y de 
      un momento a otro, observaron que en un espacio de 100 metros 
      aproximadamente el líquido tenía una coloración roja y así continuó por 
      alrededor de 30 minutos.&nbsp;</FONT></P>
      <P><FONT size=+0>Con el transcurso de las horas de nuevo el agua volvió a 
      aclararse. Sin embargo, un habitante recogió una muestra que llevaron 
      hasta el casco urbano de Bagadó y la bacterióloga del pueblo la sometió a 
      un análisis con reactivos y certificó que efectivamente se trata de 
      sangre, de acuerdo con el párroco.</FONT></P>
      <P><FONT size=+0>No obstante, no se especificaron más detalles, pues no 
      hay luz y fue imposible realizar más pruebas.</FONT></P>
      <P><FONT size=+0>"Eso es difícil explicarlo, pero en el fondo puede ser 
      una señal de Dios que está invitando a cambiar de forma de actuar, porque 
      el hombre quiere cambiar el curso de la historia y ser él mismo dios", 
      dijo.</FONT></P>
      <P><FONT size=+0>La Sierra es una comunidad compuesta por cerca de 200 
      personas, negros en su mayoría, que en principio se asentaron a orillas 
      del río Andágueda, a media hora de la cabecera municipal. En 1994 una 
      avalancha obligó a reubicar el poblado y muchas de las casas fueron 
      construidas en una colina en la cual estaba el cementerio.</FONT></P>
      <P><FONT size=+0>Las tradiciones religiosas tienen gran arraigo y se 
      mezclan con la cosmogonía afro.</FONT></P>
      <P><FONT size=+0>&nbsp;"Se ven cosas inexplicables, por eso uno no puede 
      aventurar a dar hipótesis. Lo que estamos haciendo es esperar a que el 
      padre mande a Quibdo la muestra del líquido", anotó por su parte el obispo 
      de Quibdo, monseñor Fidel León Cadavid.</FONT></P>
      <P><FONT size=+0>Por lo pronto, una comisión eclesiástica esperaba 
      desplazarse hasta el lugar donde ocurrió el presunto milagro a verificar 
      las versiones.</FONT></P>
      <P><FONT 
      size=+0>MEDELLÍN</FONT></P></DIV></DIV></SPAN></DIV></DIV></SPAN></DIV>
      <DIV>&nbsp;</DIV>
      <BLOCKQUOTE class=gmail_quote 
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        <DIV>
        <DIV class=gmail_quote>
        <BLOCKQUOTE class=gmail_quote 
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          <BLOCKQUOTE 
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            <DIV>
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            <BLOCKQUOTE style="PADDING-LEFT: 1ex">
              <DIV dir=ltr>
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              <BLOCKQUOTE style="PADDING-LEFT: 1ex">
                <DIV>
                <DIV 
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                <DIV><BR></DIV>
                <DIV 
                style="FONT-SIZE: 12pt; FONT-FAMILY: times new roman,new york,times,serif"><BR>
                <DIV 
                style="FONT-SIZE: 13px; FONT-FAMILY: arial,helvetica,sans-serif">----- 
                Mensaje original ----<BR>De: alejo d &lt;<A 
                href="mailto:alejoduque@gmail.com" target=_blank 
                rel=nofollow>alejoduque@gmail.com</A>&gt;<BR>Para: [k.0_lab] 
                dorkbot medellin &lt;<A href="mailto:dorkbot-kolab@dorkbot.org" 
                target=_blank 
                rel=nofollow>dorkbot-kolab@dorkbot.org</A>&gt;<BR>Enviado: 
                martes, 29 de julio, 2008 16:53:24<BR>Asunto: Re: [[k.0_lab]] 
                Sierra Nevada 
                <DIV>
                <DIV></DIV>
                <DIV><BR><BR>2008/7/29 Pata de Perro &lt;<A 
                href="mailto:vanessa@intermundos.org" target=_blank 
                rel=nofollow>vanessa@intermundos.org</A>&gt;:<BR>&gt; si seria 
                bueno lo que sugieres para acompanar este escrito 
                politico...pero<BR>&gt; igualmente la escritura no es una 
                technologia adecuada para expressar los<BR>&gt; pensamientos de 
                una civilizacion oral.<BR>&gt; Pata<BR><BR>deacuerdo, no es la 
                tecnologia menos indicada, es ademas la lengua del<BR>otro (del 
                colonizador) la que es igualmente la menos 'indicada' para<BR>el 
                supuesto dialogo.. ejemplo de como el "establecimiento" pone a 
                su<BR>contraparte en un terreno discursivo definido 
                por<BR>occidente-blanco-educado (y aburrido), un lugar donde 
                domina la<BR>demagogia, las leyes, la estadistica y la 
                burocracia.. y cuando eso no<BR>funciona se han visto muchos 
                casos de a machete o a bala (equivalentes<BR>a la motosierra o 
                las bombas) tal como lo indica la actitud de mas de<BR>un paisa 
                borracho o berraco... que sale a pisar a quien se 
                le<BR>atravieza con su 4x4.<BR><BR>imagino que con esto 
                clasifico como enemigo?<BR>..en un pais en guerra civil un 
                hermano podra ser mi justiciero..<BR><BR>en fin, ahi me paso el 
                amigo que empezo este hilo un link que cuenta<BR>la historia de 
                un Mamo... un poco mas cercano a la fuerza del 
                mito...<BR>algunos lei 'traducidos' por un deciase llamar 
                etnografo (dolmatoff) y<BR>tambien gracias a una visita con 
                Helena Vargas a Pueblo Bello y un par<BR>de horas mas 
                arriba....<BR><BR><A 
                href="http://www.festivaldepoesiademedellin.org/pub.php/es/Corporacion/Universo_Arhuaco/marcos.html" 
                target=_blank 
                rel=nofollow>http://www.festivaldepoesiademedellin.org/pub.php/es/Corporacion/Universo_Arhuaco/marcos.html</A><BR><BR>vanessa 
                como desde el video no-lineal ves la manera de trabajar 
                con<BR>dicho problema? tenes algunos 
                ejemplos?<BR><BR>saludos,<BR>/a<BR><BR>&gt;<BR>&gt; ----- 
                Original Message ----- From: "alejo d" &lt;<A 
                href="mailto:alejoduque@gmail.com" target=_blank 
                rel=nofollow>alejoduque@gmail.com</A>&gt;<BR>&gt; To: "[k.0_lab] 
                dorkbot medellin" &lt;<A href="mailto:dorkbot-kolab@dorkbot.org" 
                target=_blank 
                rel=nofollow>dorkbot-kolab@dorkbot.org</A>&gt;<BR>&gt; Sent: 
                Tuesday, July 29, 2008 3:36 AM<BR>&gt; Subject: [[k.0_lab]] 
                Sierra Nevada<BR>&gt;<BR>&gt;<BR>&gt; envio esto por solicitud 
                de un amigo, al leerlo me confunde un poco<BR>&gt; que las 
                comunidades de la sierra usen la retorica de sus<BR>&gt; 
                victimarios... creo yo que seria mas poderoso usar sus 
                mitos<BR>&gt; articulados de manera que los pueda leer hasta un 
                niño..., seguramente<BR>&gt; creo yo, eso seria mas poderoso que 
                el tipico discurso ecologista del<BR>&gt; estilo "global warming 
                alert" o contestario al estilo movimiento<BR>&gt; 
                antiglobalizacion... bueno, al menos que circule su 
                voz...<BR>&gt;<BR>&gt; tomado de:<BR>&gt; <A 
                href="http://sierranevada.wordpress.com/" target=_blank 
                rel=nofollow>http://sierranevada.wordpress.com/</A><BR>&gt; 
                --------------------------------------------------<BR>&gt;<BR>&gt;<BR>&gt; 
                Carta Abierta a las comunidades y participantes en el 
                Tribunal<BR>&gt; Permanente de los Pueblos TPP sesión 
                Colombia.<BR>&gt;<BR>&gt; Sierra Nevada de Santa Marta (SNSM) 
                17, 18 y 19 de Julio de 2008<BR>&gt;<BR>&gt; Para nosotros, los 
                indígenas de la Sierra Nevada de Gonawindûa (SNSM)<BR>&gt; esta 
                es nuestra casa sagrada y por tanto el hombre debe tener 
                una<BR>&gt; especial atención en su preservación porque este 
                territorio es un<BR>&gt; privilegio de la humanidad y no solo 
                Koguis, Arhuacos, Kankuamos y<BR>&gt; Wiwas.<BR>&gt;<BR>&gt; El 
                hombre todavía no ha podido entender que nuestra madre LA TIERRA 
                es<BR>&gt; una suma de cosas lógicas y por tanto se ha salido 
                del pensamiento de<BR>&gt; que a la tierra hay que cuidarla, 
                guardarla, preservarla y rendirle<BR>&gt; tributo, misión que 
                cumplen nuestros MAMOS como autoridades<BR>&gt; tradicionales, 
                pero nuestro hermano se ha dejado llevar del<BR>&gt; pensamiento 
                que predica la destrucción del planeta con el único<BR>&gt; 
                objetivo de alcanzar beneficios económicos.<BR>&gt;<BR>&gt; 
                Nuestros mamos mayores vienen reflexionando acerca de la 
                confusión que<BR>&gt; hay en la tierra y qué camino se va seguir 
                para conservarla cuando el<BR>&gt; sol calienta más, la luna 
                tiene más tristeza, el viento tiene mensajes<BR>&gt; diferentes, 
                la lluvia ya no es uniforme, el medio ambiente está<BR>&gt; 
                contaminado y los animales que antes vivían en estado de 
                equilibrio le<BR>&gt; hacen daño al hombre. El felino devora así 
                como la sociedad se está<BR>&gt; devorando así 
                misma.<BR>&gt;<BR>&gt; Lo que está ocurriendo con el agua es un 
                mensaje. Sino estuvieran en<BR>&gt; ésta montaña sagrada los 
                hermanos mayores hoy no existiría ni un río,<BR>&gt; pero le 
                hemos venido haciendo pagamentos al agua, hablando con 
                ella;<BR>&gt; con las nubes, con los ríos, las estrellas y con 
                todo lo que es<BR>&gt; símbolo de la vida; pero el hombre en vez 
                de interpretar el agua como<BR>&gt; un símbolo de vitalidad, la 
                está interpretando como un símbolo de<BR>&gt; guerra, de 
                muerte.<BR>&gt;<BR>&gt; Hoy nuestra Sierra Nevada se encuentra 
                menos cubierta de glaciares,<BR>&gt; saqueada de sus valiosas 
                maderas, invadido el pie de monte con palma<BR>&gt; africana 
                para los agrocombustibles de exportación, enfrentando 
                una<BR>&gt; arremetida de planes del mal llamado desarrollo que 
                buscan acabar con<BR>&gt; nuestras culturas, privarnos de 
                nuestra autonomía y volvernos cada vez<BR>&gt; más dependientes 
                de las limosnas y proyectos de gobiernos extranjeros<BR>&gt; y 
                de las ONG.<BR>&gt;<BR>&gt; En la región occidental de la Sierra 
                Nevada y como parte del despojo<BR>&gt; de nuestra tierra, desde 
                hace más de 80 años, reina la producción<BR>&gt; bananera en 
                manos de empresas multinacionales con su historia de<BR>&gt; 
                muerte.<BR>&gt;<BR>&gt; La masacre de las bananeras en 1928, 
                ejecutada por el Ejercito<BR>&gt; Colombiano en cabeza del 
                General Cortez varas defendiendo los<BR>&gt; intereses de la 
                United Fruit y desde la década de los 90 con el<BR>&gt; 
                florecimiento de los grupos paramilitares ha sido la Chiquita 
                Brands<BR>&gt; quien ha financiado las actividades desarrolladas 
                al interior de<BR>&gt; nuestro territorio por estos supuestos 
                contrainsurgentes. También<BR>&gt; recordamos con dolor, la 
                muerte de tres grandes líderes, en cabeza de<BR>&gt; Luís 
                Napoleón Torres, asesinados por el ejercito Nacional 
                como<BR>&gt; represalia por un secuestro cometido por otra de 
                las avispas<BR>&gt; ponzoñosas pero con el brazalete del 
                Ejercito del Pueblo.<BR>&gt;<BR>&gt; Hemos sido victimas pero 
                también testigos de las actividades<BR>&gt; desplegadas por el 
                narcotráfico desde los años 70 con la llamada<BR>&gt; "Bonanza 
                Marimbera" y más tarde del negocio de la hoja de coca con 
                sus<BR>&gt; secuelas de depredación de nuestros bosques y la 
                alteración de todas<BR>&gt; las manifestaciones de vida 
                producida por las fumigaciones ordenadas<BR>&gt; desde la 
                oficina de antinarcóticos de la embajada 
                americana.<BR>&gt;<BR>&gt; Al interior de nuestro territorio 
                ancestral demarcado por la línea<BR>&gt; negra y reconocido por 
                el gobierno Nacional mediante resolución # 837<BR>&gt; del 28 de 
                agosto de 1995 se vienen adelantando en los últimos años 
                los<BR>&gt; planes de desarrollo económico y social que definen 
                "Líneas<BR>&gt; estratégicas para promover un medio integral 
                sostenible para la Sierra<BR>&gt; Nevada de Santa Marta". Este 
                plan de desarrollo tiene sus bases en el<BR>&gt; estudio de la 
                Fundación prosierra, dirigida por Juan Mayr ex ministro<BR>&gt; 
                del Medio Ambiente, que realizó en nuestro territorio con 
                la<BR>&gt; financiación del Banco Mundial.<BR>&gt;<BR>&gt; Los 
                especialistas en política económica señalan que las 
                principales<BR>&gt; actividades productivas dependen directa o 
                indirectamente de los<BR>&gt; servicios ambientales de esta 
                ecoregión, especialmente del recurso<BR>&gt; hídrico del cual 
                solo el 8% es para consumo humano, el resto es usado<BR>&gt; 
                para actividades productivas como Agricultura, Ganadería y 
                Minería,<BR>&gt; que nos permite entender mejor los 
                megaproyectos. Como el de la<BR>&gt; represa El Cercado en el 
                río Ranchería, con sus distritos de riego el<BR>&gt; puerto 
                Multipropósito Brisa S.A en Dibulla que incluye un 
                complejo<BR>&gt; siderúrgico, una cementera, una zona franca 
                industrial y la represa de<BR>&gt; Besotes en el 
                Cesar.<BR>&gt;<BR>&gt; Junto con el desarrollo de estos 
                megaproyectos, Ingeominas encargó a<BR>&gt; la compañía B y G 
                para actualizar el mapa geológico de la Sierra<BR>&gt; Nevada, y 
                la realización de estudios de sedimentología fina en los<BR>&gt; 
                cauces de los ríos que descienden de la Sierra Nevada, lo que 
                sumado<BR>&gt; al acuerdo entre la alcaldía de Pueblo Bello y la 
                empresa Aguas de<BR>&gt; Manizales nos están dejando en manos de 
                los mercaderes del agua y sus<BR>&gt; procesos de 
                privatización.<BR>&gt;<BR>&gt; También se encuentra la 
                explotación de los recursos minerales en<BR>&gt; metales 
                especiales como titanio, rocas ornamentales y materiales 
                de<BR>&gt; construcción; además se avanza por parte de varias 
                multinacionales, en<BR>&gt; la investigación sobre la plataforma 
                continental de la Sierra Nevada<BR>&gt; de Santa Marta por 
                considerarla promisoria para la acumulación de<BR>&gt; 
                hidrocarburos.<BR>&gt;<BR>&gt; La industria turística es otra de 
                las beneficiadas, se entregó en<BR>&gt; concesión a la empresa 
                Aviatur del señor Bessudo el Parque Nacional<BR>&gt; Tayrona, y 
                en el Cesar se tiene puesto el ojo en Nabusimake capital<BR>&gt; 
                del territorio Arhuaco; el paquete turístico quedará más 
                atractivo<BR>&gt; pues por obra de Acción Social de la 
                Presidencia de la República<BR>&gt; nuestras milenarias barreras 
                espirituales quedaron convertidos en una<BR>&gt; serie de 
                pueblos talanqueras, cerca de varias cabeceras municipales 
                y<BR>&gt; que buscan "recrear el aspecto tradicional de los 
                pueblos indígenas"<BR>&gt; que protegerían 35 cuencas y 350 
                microcuencas.<BR>&gt;<BR>&gt; Seguimos siendo desplazados en 
                nuestro propio territorio esta vez en<BR>&gt; la reubicación en 
                las partes bajas "para vivir cómodamente" de acuerdo<BR>&gt; a 
                los parámetros del civilizado, mientras en los sitios sagrados 
                en<BR>&gt; las partes altas de nuestro macizo montañoso, se 
                instalan bases<BR>&gt; militares de Alta 
                Montaña.<BR>&gt;<BR>&gt; Lo anterior nos permite concluir que el 
                principal recurso que busca<BR>&gt; apoderarse el Gobierno, las 
                entidades financieras y las<BR>&gt; multinacionales es el 
                recurso hídrico considerado hoy por el mundo<BR>&gt; como el oro 
                azul.<BR>&gt;<BR>&gt; Si queremos constar con este recurso 
                vital, proponemos a nuestros<BR>&gt; hermanitos menores una 
                política que siempre hemos tenido: de<BR>&gt; RECIPROCIDAD (yo 
                te ayudo, tu me ayudas), en esta caso para el cuidado<BR>&gt; y 
                preservación de los recursos desde nuestros saberes 
                ancestrales.<BR>&gt;<BR>&gt; Debemos buscar y acordar la unidad 
                del pensamiento que nos permita<BR>&gt; interpretar las montañas 
                de la Sierra como casa sagrada de la<BR>&gt; humanidad y de ésta 
                manera llevar el adelanto espiritual del<BR>&gt; pensamiento 
                junto con el adelanto del hombre para preservar e<BR>&gt; 
                interpretar la naturaleza.<BR>&gt;<BR>&gt; Queremos expresar de 
                manera categórica nuestro rechazo a todos<BR>&gt; aquellos 
                planes de desarrollo económico dentro de nuestro 
                territorio<BR>&gt; sagrado, por que nosotros hemos existido 
                siempre para cuidar el<BR>&gt; pensamiento de la madre 
                naturaleza y nuestro mensaje es la búsqueda de<BR>&gt; un 
                verdadero amor que nos identifique con todos los bienes que nos 
                fue<BR>&gt; dejado y hacemos un llamado a la humanidad sembrar 
                la gran verdad que<BR>&gt; se ha desarrollado y germinado en 
                tantas y en tan maravillosas formas<BR>&gt; para de ésta manera 
                establecer una escuela de dialogo permanente<BR>&gt; 
                interactuando con la naturaleza y de esta manera proteger y 
                cuidar el<BR>&gt; mundo.<BR>&gt;<BR>&gt; Asociación 
                COSMOS<BR>&gt; 
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